Святая Церковь в преддверии Великого поста учит нас, как мы должны молиться, как настраиваться на покаяние, какие чувства должны господствовать в нашем сердце. В прошлое воскресенье в притче о Мытаре и фарисее Господь показал нам не грешника и праведного, а двух по-разному молящихся людей, из которых, вопреки ожиданиям, был более оправдан не превозносящийся своими добродетелями фарисей, а хоть и грешный, но смиренный и кающийся мытарь.

В праздник Сретения мы воспоминаем встречу святого праведного Симеона с Богомладенцем Христом. Исполнение обещанного Ангелом, что старец не умрет, пока не увидит Спасителя мира, одновременно становится осуществлением другого обетования, данного еще нашим прародителям в раю, что Семя Жены сотрет главу змия.

Неделя о Закхее – это особая отметка церковного года, точка на пути, с которой перед нашим взором открывается великое поприще Святой Четыредесятницы. Если в Рождестве Господь приходит в мир, в Богоявлении исходит на подвиг, а мы собственным крещением соглашаемся идти за Ним, то Великий пост – это образ нелегкого следования за Христом, подвиг борьбы со страстями, шествие через голгофу к воскресению. Начинающиеся же подготовительные недели и другие чтения грядущего поста указывают нам путь и условия спасения.

В предшествующие дни мы праздновали пришествие на землю Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. А сегодня Он уже в тридцатилетнем возрасте выходит на общественное служение, чтобы проповедовать слово Божие, Евангелие спасения. И в этом явлении Христа мы видим одновременно явление Святой Троицы, почему и праздник называется Богоявлением.

Вот Святки, светлые дни пришествия Спасителя в мир, заканчиваются, и завтра мы будем праздновать день явления Бога в Трех Лицах, Богоявление во всей полноте. Христос по достижении тридцати лет выходит на общественное служение, на проповедь Евангелия.

Сегодня великий праздник! Христос, снисшедший на землю спасти род человеческий, приходит на реку Иордан, чтобы погрузиться в ее воды и сделать их священными. Он принимает крещение от Иоанна, чтобы «исполнить всякую правду».

Сегодня Обрезание Господне, память святителя Василия Великого и одновременно празднование Старого Нового года. В нашем обществе почти забыт обычай встречи «нового лета благости» Господней по старому стилю, большинство чтит Новый год, но это не принципиально. Важно то, чему все эти прошедшие дни народ радовался, что, собственно, отмечали люди в этот самый сакральный и великий для мира праздник?

Вот подходят к концу дни светлого праздника Рождества Христова, торжества пришествия в мир Спасителя, и мы готовимся уже к празднику Крещения Господня. Безгрешный Сын Божий погрузится ради нас в воды Иордана, чтобы омыть человеческую природу от скверны греха.

Дорогие братья и сестры, христиане, возлюбленные о Господе! Сегодня у нас с вами величайший праздник – пришествие в мир нашего Царя и Спасителя. С этим праздником по важности может сравниться только Его победа над смертью и еще личная встреча каждого со Христом, искреннее соединение с Ним в Причастии.

Сегодня, в преддверии праздника Рождества Христова, мы служили воскресную Божественную литургию в Неделю Святых Отец и читали в Евангелии длинный список имен – родословную Иисуса Христа по линии праведного Иосифа Обручника от патриарха Авраама.